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海路万里 客家情深
千年古镇梅县松口镇,悠悠的河水静静流淌,火船码头的斑驳台阶上,雕塑以辛劳的姿势矗立着……一位白发苍苍的老人坐在轮椅上看着这景象,红了眼眶。这位老人就是曾繁兴,毛里求斯前艺术和文化部长。
海路万里,隔不断乡情。日前,曾繁兴回到家乡梅州,虽行动不便,但他坚持到处走走,亲近家乡的山山水水。
身在外心系家国。因父亲当年远渡重洋到毛里求斯创业,曾繁兴出生于异国,但他对祖国、对家乡始终饱含深情。在非洲,他关爱华人乡亲,醉心中华文化,他著书立说,在非洲的土地上写下中华文化的瑰丽篇章。
因在非洲积极推广中华文化,曾繁兴当选2012年“中华之光——传播中华文化年度人物评选”,来自世界五大洲,代表不同文化领域的10名个人和1个集体获得殊荣,同期当选的有陈香梅、白先勇、郎朗等。
●南方日报记者陈萍通讯员苏薇摄影(除署名外):南方日报记者梁时禹
客家根
“我的根在这里,永远不会忘”
曾繁兴1938年出生于毛里求斯一个客家移民家庭,从小接受的是传统客家教育。
“小时候我们在家里讲客家话,吃客家菜,过客家习俗节日。春节、元宵、端午、中秋节都是家人会相聚在一起的节日,我们一起吃炒面、肉丸、红焖肉、酿豆腐,可热闹了。”曾繁兴回忆起童年时光笑得跟孩童一般,那些语言、美食、习俗组成了深深烙印在他心里的客家印记。
近代,很多梅州客家人为了生计,从梅县区松口镇的火船码头出发,漂洋过海,到异国讨生活,曾繁兴的父辈就是其中之一。这些客家人虽然离家千万里,却不忘乡音、不丢乡情,在当地保持着较好的文化传承。
毛里求斯是唯一将中国春节列为法定假日的非洲国家,中华文化成为该国多元文化的重要组成部分。
“我9岁以前都只说客家话,9岁以后才开始学习英文、法文。”小时候,曾繁兴就读的是中文学校,他的叔公、阿姨都曾在学校授课。据了解,早在19世纪70年代,漂泊到毛里求斯的客家人就开始在修建关帝庙的基础上成立会馆。为了让孩子们记住自己的根,会馆还创办了中文学校,授课都用客家话。
在这样的环境下成长,曾繁兴对祖国和家乡满怀深情。在当选2012年“中华之光——传播中华文化年度人物评选”时他曾说,“获此殊荣,我感到十分光荣。中华文化,特别是客家文化,对我影深远”。
20世纪50年代,曾繁兴第一次到香港,当他说自己是客家人时,竟有人产生误解。他颇为震惊,于是,他开始对客家文化进行研究,并了解到客家文化是中华文化中很重要的一部分。
通过深入研究客家文化,曾繁兴对客家人产生了深深的价值认同,他特别欣赏客家人身上不甘屈服的革命精神和勇于开拓拼搏、坚韧不拔的美好品质。“客家人骁勇善战、有勇有谋,在辛亥革命、抗日战争中,都发挥了重要作用,让我佩服和骄傲。”
因为心系家乡,曾繁兴在退休后曾6次回梅州,四处走走看看。2012年,他积极推动联合国教科文组织“印度洋之路”项目——中国移民纪念广场落户梅州,该项目是联合国在中国设立的唯一移民纪念项目,于2013年10月13日在松口镇落成。
中国移民纪念广场建成后,也成了曾繁兴每次回梅必打卡的点。今年5月14日,他们一家再次来到中国移民纪念广场,缅怀从这里出发的百万客家移民。
已是86岁高龄,腿脚不便的曾繁兴坐在轮椅上由儿子推到了纪念碑前。他扶着拐杖缓慢地站了起来,满是皱纹的手在碑上抚摸着,并在碑石的每一面都拍照留念。
“我的根在这里,我永远不会忘,我这次带我儿子过来,也是为了让他了解他的祖辈历史。”曾繁兴站在石碑前动情地说。
中国移民纪念广场的不远处便是火船码头,曾繁兴在路边看着流淌的河水、矗立的雕塑,想起漂洋过海的父辈,眼眶泛红。“我想到从这里出去的客家先民,他们为了生计,坐船离家,未来充满了未知,给我一种悲壮的感觉。他们的妻子、子女在这里送别他们,是何等地难过……”
中华情
深受中华文化影响著书立作
曾繁兴此次回到中国,除了回家乡看看,还有一件重要的事情——寻找将关帝庙带到毛里求斯的侨领陆才新的身世,补充完善关帝庙的历史渊源。
“在毛里求斯,关帝庙是华人的重要宗教和聚会场所,受到当地华侨和其他族裔民众的共同尊崇。”曾繁兴说,每逢春节、关帝诞辰日等重要节日,关帝庙都会举办各种庆祝活动。
史料记载,1842年,在侨领陆才新倡议下,移居毛里求斯的闽、粤及客籍华侨集资在路易港海唇街兴建路易港海唇关帝庙。而在关帝庙出现前,这块土地就已经是华人登陆毛里求斯的第一站,他们在这里搭起棚屋,度过了登陆的最初岁月。
百年以来,这里香火不断,毛里求斯华人把这里视为精神殿堂。2016年,关帝庙被列入毛里求斯国家遗产名录,由此可见其在当地的重要地位。
在毛里求斯,曾繁兴一直致力于弘扬中华文化,他主持过关帝庙的改扩建,如今正收集资料完善关帝庙的历史资料。不仅如此,他还将龙舟比赛带到了毛里求斯。
1997年,曾繁兴与时任关帝庙管委会秘书长熊仕中两人合作,第一次在毛里求斯举办龙舟比赛。如今深受当地人喜爱的赛龙舟盛会,就是从那时开始的。
在研究中华文化的过程中,曾繁兴发现,中华文化的核心价值观对促进人类社会的和谐进步具有重要作用。“孔子思想是一种社会规范,告诉你怎样与社会和谐相处;道家思想告诉你平和自己的内心,怎样成为一个幸福的人,这是我为什么推崇中华文化的重要原因之一。”
曾繁兴坦言,“我非常认可儒家和道家的思想,我所有的写作都是根据我信奉的这些思想和哲学而来的。”作为作家、诗人,曾繁兴在20岁时用法文发表的诗歌两度获奖,不久又出版了诗集《传说》,并著有《客家人之歌》《毛里求斯历史中的中国人》《客家人的由来和传记》《中国人的海外旅程(1652—1992年)》等书籍。
中华文化不仅给予曾繁兴创作灵感,更是在他小时候,给了他面对歧视和困难的力量。刚上小学时,有一些同学指着他不怀好意地喊“中国小孩、中国小孩”,他回去向父亲诉说委屈。父亲并没有教他如何对抗,而是让他宽容地面对别人,并把儒家提倡的做人道德准则——仁义礼智信讲给他听。“爸爸让我回应他们,‘如果我们不在这里,你们会变得很孤单’。”他回忆道,“我深深地体会到,中华文化不是封闭的文化,是向外的、强大的。”
因为从事外交工作的原因,曾繁兴到过100多个国家和地区。每到一处,他就寻找当地对中国文化有浓厚兴趣的人进行交流,搜集来自全世界研究中国的文献资料。
曾繁兴曾担任英联邦基金会副会长,在伦敦居住了7年。有一次在会长办公室,他看到一本关于中国文化的书,翻阅过后,他对里面的一些内容持有不同意见。在会长的鼓励下,他便着手自己写了一本。
“我用十四行诗体写了一本书叫《Entering the Chinese Mind》(进入中国思想),这是我个人所有成就里很重要的一页。”曾繁兴说,书集出版后,被收藏在伦敦驻各国的大使馆里。
两国缘
为弘扬中华文化尽心竭力
很难想象,这位讲着客家话、吃着梅菜扣肉的老人家曾经是毛里求斯纵横捭阖的外交官、艺术和文化部长。曾繁兴也笑着说:“童年时代,我从未幻想过搞政治。”
大学阶段,曾繁兴到伦敦求学。1961年他获得了法语和英语学士,学成之后返回毛里求斯,成为一家中文报纸的记者,后来他在路易港皇家中学教授英文和法文。
1968年,毛里求斯脱离英国殖民统治赢得独立,对外交人才的培养需求旺盛。曾繁兴在一场考试竞争中崭露头角,成为3名被录取者之一,被派到日内瓦国际高等学院攻读法律、经济和国际关系。学业完成后,曾繁兴成为一名年轻干练的外交官,驰骋于国际舞台长达20年。
原本,他以为自己会一直在外交部工作,一件事却改变了他的人生轨迹。
20世纪90年代,政府有一项政策——“华人接亲属来毛里求斯,须缴20万卢比(约1万美元)保证金”。曾繁兴对此感到非常愤怒,他认为这对华人不公平,是一种歧视。他辞去了外交部的职务,投身竞选,不久便当选为工党总书记。从政后,他积极为华人争取利益,保证华人教师工资等。同时,他也为当地作出杰出贡献,同毛里求斯国计民生息息相关的《糖协定》和著名的《洛美协议》,他都是直接谈判人。
在曾繁兴的履历上,任艺术和文化部长是一个重要篇章。1996年和1998年这两年,他率毛里求斯政府文化代表团访华,并与中方签署《中毛两国政府文化合作协定1998—2000年度执行计划》。1999年9月,他应邀出席中华人民共和国成立50周年国庆观礼。
从毛里求斯政府的艺术和文化部长职位退休后,曾繁兴更是全身心投入在中华文化推荐工作中,开始在毛里求斯和其他国家举办推介中国文化的讲座,并积极出席相关活动——
2010年9月2日,为纪念第一位中国客家人抵达毛里求斯150周年,应邀赴中国文化中心,进行一场主题为“发现中国”的讲座——《从梅县到路易港》;
2015年,出席在梅州举行的第四届世界客商大会“世界客商与21世纪海上丝绸之路”研讨会;
2016年12月,到广州参加广州市社会科学院主办的“‘一带一路’倡议与全球化新模式”的国际学术研讨会;
2017年7月,接受中国文化部和中国社科院的邀请,到北京出席中国研究专题研讨会,并做“共同价值观作为相互发展的关键”的演讲……
曾繁兴认为,毛里求斯之所以将中国春节列为法定节假日、毛里求斯的25卢比纸币上之所以印有华人朱梅麟,根本原因在于华人对毛里求斯所作的贡献,赢得了毛里求斯社会各个阶层的尊重。“华人华侨通过自己的实际行动向世人展现了真正的中国文化,比如对人文主义精神的理解,对他人的尊重、对他人的友善帮助,我们为自己赢得了其他族裔的尊重与敬意,中国文化非常有人文主义关怀精神。”
因在非洲积极推广中华文化,曾繁兴当选2012年“中华之光——传播中华文化年度人物评选”,来自世界五大洲,代表不同文化领域的10个人和1个集体获得殊荣,同期当选的有陈香梅、白先勇、郎朗等。
虽然已是耄耋之年,但曾繁兴仍在为弘扬中华文化四处奔走,心系家乡的发展建设。此次曾繁兴时隔6年回到梅州,看到家乡日新月异的变化,感到由衷高兴和自豪。“我期望梅州充分借助共建‘一带一路’倡议东风,加强与共建‘一带一路’国家的交流往来。我很愿意为家乡牵线搭桥、发挥作用。”
记者、教师、外交官、诗人、作家……不论身份如何变换,他的赤诚之心从未改变。“我时刻谨记我身上流淌的是中国的血液。回眸过去,每一个角色、每一段经历我都非常珍惜,因为都是我喜欢做的事。”
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客家人在毛里求斯
据毛里求斯史料记载,第一批客家人于1860年登陆毛里求斯,几年后,数以千计的客家人涌向毛里求斯谋生。
客家人勤劳善良,到哪儿都能融入当地的社会。
路易港是客家人来到毛岛的第一站,客家人最初多聚居于此,得益于临近港口的地理优势,商户能够以最低的成本、最快捷的方式将从中国、新加坡运来的商品由码头转运至商店,因此,很多客家人开起了小商店。
当时华人商店大多采取零售方式,所有商品都可以按客户需求进行销售,这挖掘了普通百姓的购买力。如果说华人商店改变了毛里求斯人的生活方式,那么“红册子”是客商融入当地的“敲门砖”,里面记着是顾客赊卖的账目。在“红册子”内,每个家庭都有一个“户头”,记录着顾客家庭每周、每月在中国商店里的赊欠款项,每周六或每月底一结。这种赊账销售模式在短时间内改变了岛上普通百姓的生活方式,尽管生活拮据,但他们可以吃饱穿暖。据悉,这种“红册子”曾经在华人商店内风靡一时,直至20世纪80年代。
为了维护客商的权益,各种客属社团应运而生。代表所有客属宗亲的仁和会馆成立。会馆于1903年开始制定章程,1904年底第一次向政府申请登记为正式社团,并以“谋求华侨福利,为当地客商排忧解难”为宗旨。20世纪60年代,客家人没有律师帮助,如果有纠纷他们就到仁和会馆协调。由于那时也没有大使馆,办理签证也是找仁和会馆。
如今,毛里求斯仁和会馆是当地最大的客家社团,一百多年来致力于团结毛里求斯的客家人、传播中华文化、传承客家精神、促进中毛友谊等方面做了大量工作,比如促进毛里求斯鸠比市与梅县区友城之间的交流合作。
(文章来源:南方日报)
(原标题:海路万里 客家情深)
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